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Le syllabus et l'Encyclique Quanta cura du 8 décembre 1864 (in French)
Editions Saint Sebastien ; Mgr Francois-Louis-Michel Maupied
Synopsis "Le syllabus et l'Encyclique Quanta cura du 8 décembre 1864 (in French)"
Un grand nombre d'ecclésiastiques et de laïcs nous ont vivement pressés, de vive voix et par lettres, d'écrire un commentaire du Syllabus de l'encycliqueQuanta Cura, du 8 Décembre 1864. On nous a demandé un commentaire à laportée de tout le monde. C'était une entreprise difficile, pour ne pas direimpossible, puisqu'il s'agit dans le Syllabus des questions les plus ardues de laphilosophie, de la théologie, du droit canonique, du droit public et de lapolitique. De plus on demandait un petit livre très-court et facile à lire pour mettre entre les mains de tous. Telle était la tâche qu'on nous suppliait deremplir. Nous avons longtemps hésité. Enfin, confiant en Dieu et voulant travailler pour sa gloire et pour le triomphe de sa sainte Église, nous avons essayé de répondre aux désirs qui nous avaient si longtemps et si souvent sollicités. Afinde répondre autant que possible, à tous les voeux, nous donnons ici notre travail dans toute son étendue nous réservant d'en publier un abrégé pour ceux quin'aiment pas les longs ouvrages.Mais en publiant notre humble travail il est nécessaire que nous réfutions lessubterfuges d'une certaine école de prétendus libéraux-catholiques, qui, par les sophismes qu'ils répandent, s'efforcent d'annuler l'autorité du Syllabus et depersuader qui veut les entendre qu'il n'y a aucune obligation de conscience de se soumettre aux doctrines du Syllabus, de les professer et d'en faire la règle de sa conduite. Ils disent en effet: que le Syllabus n'est point signé par le Pape; 2 qu'il ne fait point partie de l'encyclique Quanta Cura; 3 qu'il ne contient aucunecensure et ne porte aucune peine; 4 que le concile du Vatican n'en a point parléet ne lui a donné aucune autorité, et qu'en conséquence le Syllabus est une oeuvre de quelque théologien publiée par l'autorisation du Pape, mais qui n'ad'autre valeur que celle de la doctrine d'un théologien. Tels sont les subterfugesmensongers, injurieux au S. Siège et au Souverain Pontife et calomnieux enversle saint concile du Vatican, que répète cette école sur tous les tons, et que nousallons réfuter en quelques mots. (www.sainteface.net)
