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TEORÍA DEL PODER: Hacia un inicio de las sociedades de consenso (in Spanish)
BRUNO ELÍAS MADURO RODRÍGUEZ
Synopsis "TEORÍA DEL PODER: Hacia un inicio de las sociedades de consenso (in Spanish)"
Un lugar común, quizás lo más dañino en los últimos 600 años de Occidente, está en creer que el núcleo del poder se encuentra en el Estado como entidad, en sus instituciones y, sobre todo, en la dirección general del mismo, así como en su monopolio de las armas y el control de la administración de justicia que tan tremenda manipulación y daño social realiza a diario.
Estos lugares comunes llevan muchas veces a pensamientos radicales y, quizás, a una posición política muchas veces desgraciada: Hay que tomar el poder para controlar la sociedad, hay que tomar el Estado para transformarlo. Falacias que han producido catástrofes, guerras y asesinatos. Esos lugares comunes son pensamientos errados del poder y, a partir de ellos, de su delación y develación, arranca esta, investigación. En este libro se ve el poder como una institución humana, como un ente que se autoconstruye de múltiples formas y que posee una existencia propia y una lógica que lo coloca en la vida social como una estructura de control, que aparece muchas veces de manera no racional e inconsciente y se vuelve demoledora. Se puede afirmar que hasta los mismos poderosos llegan a ser víctimas del poder que regentan. La idea entonces de que el poder es un bien social, ha sido desvirtuada en este trabajo, lo mismo que la igualación entre autoridad y poder. En este libro se ha pretendido ir más allá de otras posturas filosóficas y políticas que colocan al poder y al poderoso como un ente o un ser exitoso, brillante y victorioso. La sociedad ha invertido los valores y nos hemos hecho a la idea de que esa inversión ha sido necesaria, cosa que hoy nos hace daño a montón. El poder muchos lo piensan como aquella minoría que somete a una gran mayoría; que es una élite la que usufructúa y hace posible el poder como un acto de explotación o que solo usa la violencia y el terror para someter. Que solo existe una lógica dentro del poder sometedor-sometido. Asimismo, que él es el mejor rol que puede poseerse en una sociedad. Quizás también se piense que el poder proviene de personas extraordinarias y exitosas, que merecen ese estatus y ese rango, el abolengo. Otro lugar común es aquel pensamiento que ve el poder como una mera fuerza o la capacidad de una persona sobre otra, o que es una mera relación personal que, a través de mecanismos y tecnologías de dominio, se impone. Muchos piensan que poder y la ventaja personal son sinónimos, pues el valor, la valentía, la fama, la riqueza, la potencia sexual o la capacidad para producir liderazgo son la fuente justa del poder. Nada más errado.
